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| FLOSOFÍA EN EL KENPO | |
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“PARA DOMINAR EL ARTE DEL COMBATE, HAY QUE PROFUNDIZAR EN LA FILOSOFÍA. SIN ESPÍRITU, EL CUERPO NO TIENE UTILIDAD” YEW CHING WONG
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| JURAMENTO DEL KENPO | |
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En el Kenpo, como en el resto de artes marciales tradicionales hay una gran carga espiritual que se traduce en el principio filosófico de la “no violencia”, es decir, el practicante debe intentar no utilizar el arte es ningunos de los supuestos, a no ser que sea extrictamente necesario. Esta idea se recoge en el “JURAMENTO DE KENPO” enunciado por el maestro CHOW:
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“VENGO HACIA TI CON LAS MANOS VACÍAS, NO TENGO ARMAS, PERO SI ESTOY OBLIGADO A DEFENDERME, A DEFENDER MIS PRINCIPIOS O MI HONOR, SI ES CUESTIÓN DE VIDA O MUERTE, DEL DERECHO O LA JUSTICIA, ENTONCES AQUÍ ESTÁN MIS ARMAS… LAS MANOS VACÍAS”. |
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Este juramento enunciado por el maestro William Kwai Sun Chow ratifica
el sentido de arte defensivo o sistema de defensa personal.
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| EL SALUDO EN EL KENPO | |
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El artista marcial debe desarrollar una armonía entre lo espiritual y lo físico. En el kenpo la esencia de estos dos factores y la concordancia que debe existir entre ambos se representa en el saludo. El saludo es un ritual que significa “respeto”. El saludo en kenpo se simboliza con las manos. |
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La mano derecha cerrada en forma de puño envuelta por la palma de la mano izquierda. La mano derecha simboliza el lado espiritual (el escudo) y la mano izquierda lo fisico (el arma).
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El saludo se realiza al inicio y termino de una sesión de entrenamiento; al dirigirse a otro practicante, compañero/a ; al maestro, al alumno; al inicio y fin de una forma o kata y al entrar y/o salir del dojo. A la hora de ejecutar una forma, el saludo queda envuelto dentro de una serie de diferentes posiciones y movimientos de las manos cuyo significado proviene de las mas antiguas tradiciones chinas.
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ESTADOS DE APRENDIZAJE |
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Los tres estados de aprendizaje que comprende el estudio del kenpo como arte marcial son los siguientes: PRIMITIVO MECÁNICO ESPONTÁNEO
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El estado de aprendizaje primitivo representa el inicio de un estudiante en el aprendizaje, por los que sus movimientos son bastos, inseguros y técnicamente poco perfeccionados. El estado de aprendizaje mecánico se desarrolla en una etapa intermedia. En el, el estudiante realiza los movimientos con mas soltura que la etapa predecesora pero se realizan sin naturalidad ni espontaneidad. Representa la acción de memorizar movimientos que se desarrollan de manera mecánica. La técnica esta aun por depurar. El kenpo espontáneo aparece en el estudiante antes de graduarse como cinturón negro. Lleva consigo implícitamente horas de entrenamiento y el paso por los anteriores estados de aprendizaje. Es el estado en el que el estudiante puede desarrollar el arte de manera espontánea sin ningún tipo de preparación previa, es decir, sin pensar con anterioridad los movimientos que va a desarrollar ante un ataque imprevisto.
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A través del estudio de un arte marcial la persona se va formando tanto físicamente como mentalmente. Aprende a desarrollar cualidades como la tenacidad, espíritu de sacrificio, afán de superación, constancia, memoria, etc, pero también desarrolla otras cualidades tales como el aprendizaje de puntos de presión, zonas vulnerables al ser golpeadas, luxaciones, derribos, etc. Estas cualidades “nunca un buen artista marcial debe utilizarlas con fines no éticos”.
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